李衍旺：若沒秋後算帳 陳楚江應撥款給明德

李衍旺：若沒秋後算帳 陳楚江應撥款給明德 北馬 2012-08-02 18:36 （雙溪大年2日訊）吉州董聯委會總務李衍旺博士希望吉州行政議員陳楚江，針對“撥款遭抽佣，不再撥款給明德”事件作出解釋，同時撥款給二條石明德學校，以行動證明沒秋後算賬。 他稱日前接獲手機簡訊，簡訊內容顯示：“吉打民聯陳楚江行政議員打壓華小，因為明德小學揭發抽佣事件，放話不再撥款該校，公報私仇。愛華教的就轉發出去，讓華人知道民聯真面目。” 他周四召開記者會說，自從民聯撥款遭抽佣醜聞爆發後，明德學校不再得到州政府的任何撥款，讓人不禁懷疑民聯州政府公報私仇，為了報仇，寧可犧牲華教的利益。 他說，為了證明該傳聞無中生有，他建議陳楚江撥款給明德學校，以證明民聯不會秋後算賬。 他強調，站在董聯會的立場，只要是對華教有利的事，我們都會支持，不管是來自國陣或民聯的撥款，希望陳楚江不要因一時之氣，而忽略了華教的利益。

吉州大臣“沒接獲業者申請”為導火線‧朝野再為宰豬場掀戰

吉州大臣“沒接獲業者申請”為導火線‧朝野再為宰豬場掀戰 北馬 2012-07-25 15:05 許漢宏附上於7月16日州立法議會由梁榮光州議員提呈的提問，州務大臣答复未接獲任何申請。（圖：星洲日報） 1 of 4 戰帖緣起 亞羅士打市政廳於2009年7月1日，在反對聲中拆除了吉打州唯一的宰豬場，引起全國高度關注，州政府過後對外宣佈批准在吉中督巴旺興建一座現代化的宰豬場。 吉打州政府在今年7月16日召開吉州議會的書面問答中，指未接到屠業公會和獸醫局針對宰豬場的申請，宰豬場課題因吉打州務大臣拿督斯里阿茲然一句“沒接獲業者申請”，再掀馬華、民聯年輕領袖“飛帖”宣戰！ 峇甲亞蘭馬華協調員許漢宏對上雙溪大年公正黨市議員黃思敏，兩人在文字上對質後，昨天（23日）許漢宏再乘勝追擊，附上7月16日吉打州立法議會第十二屆第五季第一次的會議記錄，由梁榮光州議員提呈的提問作為證據時，馬華吉打州聯委會副秘書李衍旺也加入戰圍，且看黃思敏如何見招拆招。 ■發帖人：許漢宏（馬華） 一政體2答案，矛盾！ 真相是甚麼，黃思敏應回答 黃思敏曾向外公佈指州政府已經批准宰豬場，不過基於環境問題導致再受阻，黃思敏應針對此再解釋。 “一個政體兩個答案，前後矛盾，到底哪一個才是真相？黃思敏為了自己的清白，必須勇敢的接受‘到底誰在說話’的挑戰。” 黃思敏應以他與大臣的“關係”，預約大臣並為屠豬業者公會及媒体領路，以便討回一個公道、真實的答案。為了解決問題，黃思敏應該以實際行動來履行承諾，別以一張圖測就要欺騙有智慧的人民。既然黃思敏說得自己那麼清楚程序運作，為何只說不做？此誤導華社的言論，才是撈取廉价政治的宣傳。 前朝政府在308前曾經在行政議會通過議決重建宰豬場計划，並擬定吉中武吉士南卯的一塊407依格土地，作為集中養豬場及現代化宰豬場用途，可是在308大選政權易手後，民聯政府卻取消了這項計划，同時也推倒了亞羅士打太子路過港的宰豬場。 “而這片407依格土地，何去何從？” ■發帖人：李衍旺（馬華） 為爭做候選人誤導民眾 建宰豬場程序黃思敏應請教陳林 這裡要提醒黃思敏，宰豬場課題，當時反對最劇烈的是哥打達魯拉曼州議員兼民主行動黨吉打州主席李源益，包括他在報章上宣佈要退出民聯，並激怒州務大臣揚言州民聯政府從來沒有將民主行動黨當作是伙伴，只當該黨為朋友而已，所以民主行動黨若要退出民聯，或該黨要做些甚麼，可請便。 當時掌管華人事務委員會的主席陳暐樹也無能為力，而民主行動黨州議員李源益，從今以後也不敢再威脅州務大臣。 “州務大臣已經表明立場，今天只剩下黃思敏，為了要爭做候選人，一而再再而三的作出不正確的誤導輿論給人一個希望，好像還在計劃興建新宰豬場的一種感覺，這是非常可悲的。” 其實要建一間新宰豬場不簡單，必須先由行政議會通過，在行政議會內委任一名行政議員出任工委會主席，並成立一個成員包括州發展局、各市縣議會主席、州法律顧問、環境局、工程局、城市策劃局和國家能源局等的一個工委會，給予尋找適合的地段，在委員會內討論和接納後，才提呈給行政議會通過，而有關行政議會所作出的議決，才交予市縣議會執行。如果黃思敏不明白這種程序，他應該向該黨兩名行政議員陳楚江及林思年請教。 ■接帖人：黃思敏（公正黨） 市會將修圖測重建 許漢宏別再炒宰豬場課題 宰豬場課題不再停留在有沒有收到申請的階段，而是市議會討論後將修改圖測重建，許漢宏勿一再玩弄宰豬場課題，以撈取政治資本。（星洲日報／大北馬）

吉政府称没收正式“以地养校”申请　吉董联会指被羞辱贬低 二零一二年七月二十一日 晚上六时 (双溪大年21日讯) 针对莪仑区州议员梁永光医生侠义帮忙华教再次询问吉打州政府“以地养校”一事，吉打州政府以没有收到正式申请回应，吉打董联会不只遗憾，更觉得被羞辱贬低。 吉打董联会总务李衍旺博士周六说，该会代表州内90所华小，4所国民型中学及3所独中，为独中向州政府申请“以地养校”本属份内事，如今州政府以没有收到独中申请来忽略贬低州董联会的代表性，实属欺人太甚。“吉打董联会在前任主席傅振荃领导时，经于2008年1月11日致函州务大臣阿兹然提出“以地养校”的要求，2010年6月6日也和大臣见面交流时也已呈上备忘录，在其中一项中已很明确的提出“以地养校”的要求。”除此，梁永光医生于去年重新提起此事项时，州务大臣却说没有收到申请后，吉打董联会在受人所托后已第一时间致函州政府正式向州政府提出要求，当时的日期是2011年5月3日。 李衍旺指出，让该会不甚了解的是，为何今年州政府还是回复峨仑区州议员梁永光医生的提问时，还是说没收到正式申请，不止使人纳闷，更让人有感州政府在侮辱贬低州董联会代表3间独中的代表性。无论如何，吉打董联会受人所托，将会不厌其烦的再次呈上公函，志在得到州政府的拨地资助独中。 他说，如果州政府愿意，有诚意实行“以地养校”计划，州董联会即使受到再大的侮辱也无所谓，只要州政府肯拨地；事过这么多天，还是不见我们的华裔行政议员出来为州董联会说公道话，我希望他们为了华教，要勇敢的进言州务大臣，不要玩弄华教。

2“准”候选人 辩论会上见真章

2“准”候选人 辩论会上见真章
二零一二年四月十七日 晚上七时八分


（双溪大年17日讯）大选尚未开始，两名“准”候选人先在辩论会上见真章！

同样皆有可能在来届大选当中，在双溪大年上阵的国阵及民联“准”候选人，将于418当晚的辩论会一较高下。

这两名“准”候选人，即是来自国阵的李衍旺，及民联的黄思敏。两人都是在必争之地的双溪大年上阵，洽好的，又在辩论会上硬碰硬，使到这场辩论会更充满大选前的热身色彩。

由《光华日报》、移风剧社联办“Y世代一票·给脸PARTY”国阵vs民联@青年团辩论会，将于4月18日，晚上7时30分，在双溪大年明修善社礼堂举行，6名来自国阵及民联的青年团将会一较高下。

6名辩论员包括国阵第1辩手李衍旺、第2辩手王孙文及结辩手陈志雄。民联的第1辩手郭贤俊、第2辩手张开笔及结辩手黄思敏。

1.1天派完1500票
值得一提的是，本报于4月13日开始发票，不到一天时间1500张票已全数派完，可想而知的是，双溪大年的民众是多么渴望看到这场辩论的到来。

Y世代的年轻人在决定一个国家的发展前途扮演举足轻重角色，他们的一票会投给谁?来自国阵及民联的6名辩论手，将会施展看家本领力求获得Y世代共鸣，让他们在这场辩论会结束后，能够在第13届全国大选中将手上重要一票投给他们。

激起另一阵涟漪

继去年“国阵·民联谁主浮沉”时事辩论会获各界人士佳评后，相信这一次以青年辩论手为主的交锋大战，将激起另一阵涟漪，这一夜，来自四方八面关心大马政治趋势者，将涌入明修礼堂准时观战。

志愿警负责交通秩序

主办单位也经安排志愿警卫团负责场面及交通秩序，民众受促给予合作，确保大家都能够在高枕无忧的情况下，欣赏一场“政治大战”。

李衍旺：巫印票回流国阵 变天不成华将在野

李衍旺：巫印票回流国阵　变天不成华将在野
二零一二年四月十六日 凌晨十二时五十分


(双溪大年、亚罗士打15日讯）双溪大年辩论会的国阵第1辩手李衍旺博士认为，现今的政治局势，75%的华人支持民联，应该更贴切的说，75%的华人支持行动党，只有35%的巫印裔支持民联，随着巫印裔票回流国阵，这情势如继续发生在下届大选，将构成巫印在朝，华在野将是下届大选的写照。

由《光华日报》与移风剧社联办“Y世代一票.给脸PARTY”国阵vs民联@青年团辩论会，身为国阵的第1辩手李衍旺，接受本报专访时，这麽指出。

他也认为，在未来50年，我国还是会走着种族路线，尽管行动党口口声声说自身是多元政党，但明眼人都知道行动党是靠着华人的支持才得以生存。

“在我国，唯有马华是真正打着捍卫华人权益的旗号的政党。所以，不管时势如何对马华不利，为党为民族，我们都必须确保马华不会倒下。”

“看回现今的政治局势，75%的华人支持民联，应该更贴切的说，75%的华人支持行动党。但是，却只有35%的巫印裔支持民联。巫印裔票回流国阵意味着，这样的情势如继续发生在下届大选，巫印在朝，华在野将是下届大选的写照。”

他说，当马华说有人在朝好办事时，行动党成功的煽动华人否定了这个理论，进而播下了过去54年来华社不被公平对待的仇恨种子，即使所得的，都是政府应该给的想法。不错，政府的确是应该照顾全民，不过基于土著特权的存在，让华人常自觉不被公平对待。

他说，有两个盲点是我必须要纠正的，第一：如果没有了解华裔困境的代表将这些困境提出，政府是不会知道的，就算知道，内阁里如果没有人坚持落实，会落实的几率也不会高。

“第二，特权是独立时就存在的宪法，现今绝对不会有任何政党肯或敢挑战这一个课题。因此，就算换了政府，特权还是存在。要平衡这种心态，华裔应该看的是，政府如何开放的帮助全民，不是比较华、巫裔，谁给政府帮的比较多。”

王孙文 ：互相琢磨学习　探讨青年人政治态度

第2辩手王孙文坦言从来没有参与过任何辩论，这一次“硬着头皮”上台带着的是战战兢兢心态。

他将这次辩论形容是大家互相琢磨和学习，并希望能够针对政局探讨青年人应该持有的政治态度。

他认为，这项辩论会是一个双向平台，让大家针对政治时事大谈特说，也让听众了解其中的分析和看法。

他建议，马来西亚政治讲台天空有待开发，尤其在普选期间设立更多“对讲”舞台，让参与选举人士能够发挥各自的政治意向及作出检讨，并提供平台让人民讨论政事。

在询及如何为这次上台辩论作准备，他自称将尝试把多年来的政事旅程掏出来讲演，也针对朝野政党在308前后的改变搬上台。

他说，各政党在对调朝野身份后，大家还在摸索办好在野在朝的角色，毕竟大家数十年来都已经习惯各自的演绎，要执政要监督却让大家有着新的学习。

他也表示会向辩坛老前辈讨教，以便在当天能够扮演一个辩手的角色。

他说，虽然自己溜达部落格好多年，但那是自写己爽的网络空间，跟此次的辩论会根本就是相差十万八千里的尝试。

他觉得首次面对政敌辩论老手黄思敏、张开笔和郭贤俊，就只有一句话：压力非凡。

他更期待Y时代新人类能破解政局衍变，从中了解各政党对政事的炒作，以及政治工作者的理想和执着。

陈志雄 ：善用辩论平台　掌握政坛发展新趋势

结辩陈志雄重申，他将善用初次在辩论台上抒发己见的空间，将自己的政见通过这场盛会，毫无约束的释放出来。

“我虽然初次参与辩论会，但这不是问题，最重要的要通过类似活动，将华人对政治的认识理念，带向更成熟的层次。”

我个人非常赞同《光华日报》作出的努力，因为它可以提供另一个吸收大马政坛最新发展趋势的管道，让大家都可以掌握资讯。

他指出，Y世代选民具备政治智慧及分析能力，勿以为许下甜言蜜语，就可掌控年轻人的动向；现今时代的年轻人思想逐渐成熟，他们在下届大选的决定，足以操纵大马的未来发展方向。

他表示，吉打民联自308掌摄政权后，一而再三推出不利华社政策，华裔民联代议士也选择沉默，举例伊斯兰青年团建议在吉打州庆祝情人节活动，这又与民联政策有什么关系?

他表示，马青特工队鉴此促请民联行政议员表明立场，他们不但没有回应，反而借题发挥避而不答，企图转移人民视线。

他表示，当吉打公青团副团长黄思敏市议员，通过报章挑战马青及民青论辩时，他也以实际行动促请黄思敏针对情人节课题作出回应，对方却装聋作哑。

因此在这场论辩会，他们没有机会再选择逃避，他们必须面对人民力量的挑战。

325打人事件虽属罗生门，丢报纸丢水瓶的无礼行为已让华教蒙羞

325有没有发生打人事件，至今各有各说。有人说“挥拳哥”一拳打来，我本能闪开，逃过一劫，再度试图挥拳，已被保安阻挡。有人说，没有人被打被欧。更有人说，被打事件是自导自演，也有人说这可能是指责是自导自演者做惯了这样的事，有感而发也说不定。
无论事情真相如何，丢报纸丢水瓶的无礼行为，的的确确的发生了。发生了这种野蛮无礼的行为，跟我们鼓吹的华教发展，华人优秀文化背道而驰，令人深表遗憾。更令人遗憾的是，这种有辱我们华人文化的事件竟然发生在大家为捍卫华教的大集会上发生。看在友族眼中，是一个大大的讽刺。
当天人在现场的我，明白到大家对华教不被公平对待的愤怒，失望和无助。董总召集了325华教大集会志在清楚向政府表达华社的意愿。教育部副部长魏家祥的出席显示政府愿意解决华教问题的善意。出席者对魏家祥的喝倒彩举动我们不难理解，但是无礼的丢报纸丢水瓶，实在是过了火的举动，也有辱我们中华优秀的礼邦文化。
令我万分遗憾的是，本来是一场大家为华教平反的大集会，却因为部分不负责任的人士而转移了集会焦点。从一开始，我就担心有心人带着政治议程出席该集会，让神圣的华教大集会受到破坏，不幸的是，我的担忧竟然发生了。

发生的已发生，我希望所有热爱华教人士站稳岗位，继续为华教奋斗。

吉打董联会总务暨董总常委
李衍旺博士

陈浩坤李衍旺挑战陈楚江林思年，辩论“308后民联为吉打华社带来什么改变？”

马华吉打联委会副秘书李衍旺、马华风雨同路工委会总协调陈浩坤文告

陈浩坤李衍旺挑战陈楚江林思年，辩论“308后民联为吉打华社带来什么改变？”

马华风雨同路工委会总协调陈浩坤和马华吉打联委会副秘书李衍旺，挑战吉打民联行政议员陈楚江和林思年，以“308后民联到底为吉打华社带来什么改变？”为题，展开辩论。

自吉南巴东巴海吕宋都州德教会振慈阁晚宴上发生吉打民联两名行政议员台下辱骂妇女、家庭及社会发展部副部长王赛芝的风波，已让华社和非政府组织关注。马华领袖也已谴责涉及的两名行政议员陈楚江和林思年，没有从政者的风度，以野蛮的态度向主办当局下“封麦令”的举动，更是在开倒车和打压言论自由。身为行政议员应该要有对各种言论，包括本身不认同的舆论保持高度的宽容心。

此外，当其中一名行政议员发飙，身为其同僚应该做的是安抚发飙者，而不是两人合作一唱一和的上演铁公鸡戏码。这样不理智和野蛮的行为，实在不符合以礼待人、崇尚民主中庸的马来西亚社会中。这样的行为和举动也有失议员身份和风范，使马来西亚议员形象受损，两名议员事后不但不道歉，而且还在事件上继续加油添醋，在媒体上面发表扭曲事实、进一步破坏言论自由的指控，这样的做法深深伤害了言论自由，也打击人民对政治人物的道德修养和信心。

因此陈浩坤和李衍旺，今天同时下战书挑战吉打州两位行政议员辩论，主题为“308后民联到底为吉打华社带来什么改变？”至于时间和地点则由两位民联行政议员建议，到时我们也会邀请非政府组织主办和担任主持人，他们二人也强调此次下战书搞辩论会的目的不是要争输赢，主要的目的是让华社能通过这个平台来更了解吉打州目前的政治局势和政策的发展，此次辩论会的最终受惠的还是人民。

他们表示，如果陈楚江和林思年不认同王赛芝批评吉打州的言论，现在正可以通过辩论来厘清事实，所谓真理越辩越明，两名行政议员大可通过辩论的平台反驳王赛芝，以及向人民列举吉打民联的所谓利民政策，如此总比在王赛芝致辞时在台下叫嚣干扰，更具有现代民主社会从政者的风范。

王赛“猪”称呼及叫嚣封唛举动 陈楚江必须向王赛芝道歉

王赛“猪”称呼及叫嚣封唛举动
陈楚江必须向王赛芝道歉

有关日前民聯州行政議員陳楚江、林思年在出席宗教團體的宴會上，在家庭及社會發展部副部長拿督王賽芝致词时，向拿督王赛芝叫嚣高喊封唛，以及在州行政議員陳楚江致词时称呼王赛芝为王赛“猪”的事件上，马华吉打州联委会副秘书李衍旺博士要求州行政議員陳楚江及林思年公开向拿督王赛芝道歉。同时，陳楚江也必须收回王赛“猪”的不当称呼。名字取自父母，任何人都没有权利拿他人的名字开玩笑。

两位行政议员当晚的行为丢尽吉打州人的脸，尤其是我们华人5000年的优秀文化，被两位YB的行为严重破坏。两位YB不止没有好好招呼中央领袖，竟然还没有文化的公开叫嚣，显示出民联行政议员的素质一般，一点都没有绅士应该有的风度，不止不尊敬女性，不尊敬副部长，对当晚宴会主人是更加的不敬。

民联的谩骂文化竟然搬到华团晚宴，真的是让人不敢恭维！


注：
在此谩骂事件发生后，网络面子书迅速的出现了声讨两位YB的图片。



http://www.facebook.com/photo.php?fbid=324814407575155&set=a.168333149889949.42133.100001397964050&type=1&ref=nf
来看看民联的人民代议士们，被点中要穴之后的反应：叫嚣、怒骂、要求封麦，甚至侮辱女性

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=313878065343375&set=a.210105285720654.53917.210098642387985&type=1&theater
陈楚江在较早前在台上特意读错“王赛芝”的名字为“王赛猪”~即揶揄王为猪议员，言行举止实在过分!

www.sinchew.com.my/node/239582

国阵领袖总分析（Y世代第一票）

国阵领袖总分析（Y世代第一票）

二零一二年三月九日 晚上七时九分

专访： 黄佩玲、陈亮宏、陈嘉盈、余俐璇

槟州民政党涂仲仪医生及吉打州马华李衍旺博士，都认同308政治海啸掀起国内选民的政治意识，并塑造更具素质的选民个性，唯政治上的漫骂文化与跟风趋势，却令两人颇为担忧后续影响。

这两名在308大选后崛起的年轻国阵领袖，对年轻新选民的投票趋势表达颇为相似看法。他们认为，年轻一族尤其是“首投族”，在投下手中一票前，需先过滤网络资讯及消息来源，辨证事实真相后才投下明智一票也不迟。

李衍旺：选出有素质代议士

要让两线制达致真正的成熟，首要条件就是投选出真正有素质的人民代议士。

吉州马华联委会副秘书李衍旺博士强调，站在国家及人民利益着想，选民应不分政党，以手中一票投选出有素质、以民为本的人民代议士。通过选票明确告诉所有政党，推出最有素质的候选人才是上上之道。

人民靠选票翻转上届大选，他说，有些年轻选民因此得意忘形，失去理性，没有考虑国家未来。他预测，两个主要联盟组织在下届大选的支持率旗鼓相当，30%倾国阵，30%倾民联，而40%则属中立，主要以候选人的素质为基本考量。

“赞扬的话只有一个人听，就是那个被称赞的人；责骂的话只有一个人不听，那就是被责骂的人。这是人生常态，也是网络常态。网络已成为相当危险的传播工具，以拖车姐事件而言，这已属‘过度’（over）。”

他认为，唯有由极具威望的知名人士在网络上做劝导，才能有效减少漫骂文化的不健康散播。针对记者询及“阿Jib哥”的面子书专页是否带来此效应，他说，此举确实展现首相亲民作风，但与网友的交流仍嫌不够深入，缺乏劝导，需再多花时间。

为了达致跟年轻人友善交流及有效沟通的目标，李衍旺在网上推动健康及良性交流模式，1年半前成立了吉州马华面子书专页，以1对100，100对大众的传播方式，引领健康的政治讨论思维与文化，借此减少甚至消除漫骂文化。他也主导一些亲国阵的专页，如“大马时事专页”等，强调理性讨论氛围。

“道听途说后散播漫骂文化，实则是在荼毒我们的下一代。我们应该以正当的方式发声，而不是‘骂’当，毕竟互相监督才是健康的两线制。”

他也补充，平面媒体的真实性绝对比网络媒体来得高，皆因平面媒体讲求求证。他不否认平面媒体偶有出错，但真实度还是远比浩瀚的网络媒体来得高。

投诉漫骂过度燃烧

李衍旺认同308大选带来国民政治醒觉的提升，唯遗憾的是投诉、责问及漫骂的文化却也因此过度燃烧。

308促使过往对政治抱持消极态度的年轻选民转向积极，自动了解及参与政治，勇敢发表政治立场，并确保手中一票起到效用。然而，随着科技发达及资讯流通，选民却选择通过不健康的方式即投诉、责骂及漫骂来表达个人看法，实属遗憾。

他指出，30至40%的年轻选民仍算理智，并倾向选人不选党，以候选人素质为主要考量。然而，仍有60-70%通过选票发泄个人情绪，却又不愿意花点时间多加了解。以养牛事件做例子，他说，选民一般只会认为这是贪污腐败，却没认真思考为何会发生，及政府将怎么处理。

“国阵不完全错，当然民联也不完全对。我觉得政府在选民政治醒觉方面能做的有限，而政党又会视党的利益而有所保留；因此，候选人应该要有基本政治道德，不要走污蔑的道路。”

民联抽华教回馈金，就是华教千古罪人。

民联抽拨款30%回馈金
民联抽华教回馈金，就是华教千古罪人。
有关吉打州华团揭发民联代理抽州政府拨款30%回馈金一事，马华吉打州联委会副秘书李衍旺博士劝请陈楚江州行政议员要敢敢纠正“烂潜规则”，不要再用“赖前朝”这种滥招数了。既然陈楚江知道过去国阵有抽拨款回馈金这一回事，为何大喊要杜绝贪污烂权，要求人民委托改朝换代的民联执政吉打后，要变本加厉的将过去的“烂潜规则”所抽的回馈金10%提升到30%。
国阵过去的确有很多弊端，民联也是靠揭发这些弊端而得到人民的支持。为何执政后要更烂更严重的去做过去自己指责的弊端呢？首相就是决心要纠正这些弊端才坚决要推行转型计划，民联不能为了一些朋党及支持自己的公务员的私利而继续让这些错误继续错下去。
更让人无法接受的是，这一次的抽回馈金对象是华小机构。国阵自从3万变3千事件后，为了要解决这种事件再次发生，当时就议决给华小的拨款直接拨入董事部户口。就以最近国阵双溪大年国会协调员阿里耶给华团华校的拨款，都是给现款总额，直接交给受惠单位，这就是国阵的改革。让我纳闷的是，为什么民联执政吉打后要走回这种贪污抽回馈金伤害华小的方式呢？
推却责任的回复是不会得到人民的共鸣，我希望陈楚江更加有担当一些，承认错误，纠正错误。华团冒着被民联报复不再得到拨款的可能，也要揭发这种不利华教的举动，是应该被赞扬，不是被指责的。不管国阵民联，这样子抽华教的回馈金就是华教的千古罪人。我希望陈楚江回头是岸，不要再指责别人揭发舞弊，反而应该学会感激勇敢揭发弊端的华团，加以党内改革，做出利民政策。

马华吉打州联委会副秘书
李衍旺博士
12-2-2012

请不要低估吉打选民智慧。吉打列公假是吉打州政府权限。

马尼古玛：民联执政中央 列大宝森节为吉打公假
请不要低估吉打选民智慧。吉打列公假是吉打州政府权限。
有关吉打州印裔事务委员会主席拿督马尼古玛行政议员指出，一旦民联挥军布城，执掌中央政权后，大宝森节将被定为吉打州的公共假期一事，马华吉打州联委会副秘书李衍旺博士有请马尼古玛不要低估吉打人民智慧。吉打州列不列大宝森节为公假是州政府权限，和中央根本就没牵连，不要再用“赖中央”这种滥招数了。
目前，国内已有槟城、霹雳、柔佛、森美兰，以及雪兰莪5个州属把大宝森节订为公共假期。各州政府是绝对有权利将特定节日列为州公假的。
当然，大宝森节已是全民共庆的节日了，除了印裔同胞，很多华裔同胞也在这有意义的日子同庆还愿。我也希望中央政府可考虑将此节日列为全国公假。
民联不断的高喊换政府，不断的批评国阵政府的弊端，我希望民联不要只会批评和赖国阵，先在自己执政的四州落实改善自己所批评国阵的政策，不要一直赖说要等执政中央才能改善。
308前，民联骂国阵拆宰猪场，为何308后民联自己也要拆宰猪场？308前民联骂马华戴“宋谷”卖族求荣，为何自己当官后也要戴“宋谷”？
我希望民联不要再用骗的手段来执政了。用成绩来告诉选民，民联是值得选民投选的。我们也不要骂事找民联，有事找马华。我呼吁选民用手中一票否决中选不服务的民联议员。

马华吉打州联委会副秘书
李衍旺博士
8-2-2012