325打人事件虽属罗生门，丢报纸丢水瓶的无礼行为已让华教蒙羞

325有没有发生打人事件，至今各有各说。有人说“挥拳哥”一拳打来，我本能闪开，逃过一劫，再度试图挥拳，已被保安阻挡。有人说，没有人被打被欧。更有人说，被打事件是自导自演，也有人说这可能是指责是自导自演者做惯了这样的事，有感而发也说不定。
无论事情真相如何，丢报纸丢水瓶的无礼行为，的的确确的发生了。发生了这种野蛮无礼的行为，跟我们鼓吹的华教发展，华人优秀文化背道而驰，令人深表遗憾。更令人遗憾的是，这种有辱我们华人文化的事件竟然发生在大家为捍卫华教的大集会上发生。看在友族眼中，是一个大大的讽刺。
当天人在现场的我，明白到大家对华教不被公平对待的愤怒，失望和无助。董总召集了325华教大集会志在清楚向政府表达华社的意愿。教育部副部长魏家祥的出席显示政府愿意解决华教问题的善意。出席者对魏家祥的喝倒彩举动我们不难理解，但是无礼的丢报纸丢水瓶，实在是过了火的举动，也有辱我们中华优秀的礼邦文化。
令我万分遗憾的是，本来是一场大家为华教平反的大集会，却因为部分不负责任的人士而转移了集会焦点。从一开始，我就担心有心人带着政治议程出席该集会，让神圣的华教大集会受到破坏，不幸的是，我的担忧竟然发生了。

发生的已发生，我希望所有热爱华教人士站稳岗位，继续为华教奋斗。

吉打董联会总务暨董总常委
李衍旺博士

陈浩坤李衍旺挑战陈楚江林思年，辩论“308后民联为吉打华社带来什么改变？”

马华吉打联委会副秘书李衍旺、马华风雨同路工委会总协调陈浩坤文告

陈浩坤李衍旺挑战陈楚江林思年，辩论“308后民联为吉打华社带来什么改变？”

马华风雨同路工委会总协调陈浩坤和马华吉打联委会副秘书李衍旺，挑战吉打民联行政议员陈楚江和林思年，以“308后民联到底为吉打华社带来什么改变？”为题，展开辩论。

自吉南巴东巴海吕宋都州德教会振慈阁晚宴上发生吉打民联两名行政议员台下辱骂妇女、家庭及社会发展部副部长王赛芝的风波，已让华社和非政府组织关注。马华领袖也已谴责涉及的两名行政议员陈楚江和林思年，没有从政者的风度，以野蛮的态度向主办当局下“封麦令”的举动，更是在开倒车和打压言论自由。身为行政议员应该要有对各种言论，包括本身不认同的舆论保持高度的宽容心。

此外，当其中一名行政议员发飙，身为其同僚应该做的是安抚发飙者，而不是两人合作一唱一和的上演铁公鸡戏码。这样不理智和野蛮的行为，实在不符合以礼待人、崇尚民主中庸的马来西亚社会中。这样的行为和举动也有失议员身份和风范，使马来西亚议员形象受损，两名议员事后不但不道歉，而且还在事件上继续加油添醋，在媒体上面发表扭曲事实、进一步破坏言论自由的指控，这样的做法深深伤害了言论自由，也打击人民对政治人物的道德修养和信心。

因此陈浩坤和李衍旺，今天同时下战书挑战吉打州两位行政议员辩论，主题为“308后民联到底为吉打华社带来什么改变？”至于时间和地点则由两位民联行政议员建议，到时我们也会邀请非政府组织主办和担任主持人，他们二人也强调此次下战书搞辩论会的目的不是要争输赢，主要的目的是让华社能通过这个平台来更了解吉打州目前的政治局势和政策的发展，此次辩论会的最终受惠的还是人民。

他们表示，如果陈楚江和林思年不认同王赛芝批评吉打州的言论，现在正可以通过辩论来厘清事实，所谓真理越辩越明，两名行政议员大可通过辩论的平台反驳王赛芝，以及向人民列举吉打民联的所谓利民政策，如此总比在王赛芝致辞时在台下叫嚣干扰，更具有现代民主社会从政者的风范。

王赛“猪”称呼及叫嚣封唛举动 陈楚江必须向王赛芝道歉

王赛“猪”称呼及叫嚣封唛举动
陈楚江必须向王赛芝道歉

有关日前民聯州行政議員陳楚江、林思年在出席宗教團體的宴會上，在家庭及社會發展部副部長拿督王賽芝致词时，向拿督王赛芝叫嚣高喊封唛，以及在州行政議員陳楚江致词时称呼王赛芝为王赛“猪”的事件上，马华吉打州联委会副秘书李衍旺博士要求州行政議員陳楚江及林思年公开向拿督王赛芝道歉。同时，陳楚江也必须收回王赛“猪”的不当称呼。名字取自父母，任何人都没有权利拿他人的名字开玩笑。

两位行政议员当晚的行为丢尽吉打州人的脸，尤其是我们华人5000年的优秀文化，被两位YB的行为严重破坏。两位YB不止没有好好招呼中央领袖，竟然还没有文化的公开叫嚣，显示出民联行政议员的素质一般，一点都没有绅士应该有的风度，不止不尊敬女性，不尊敬副部长，对当晚宴会主人是更加的不敬。

民联的谩骂文化竟然搬到华团晚宴，真的是让人不敢恭维！


注：
在此谩骂事件发生后，网络面子书迅速的出现了声讨两位YB的图片。



http://www.facebook.com/photo.php?fbid=324814407575155&set=a.168333149889949.42133.100001397964050&type=1&ref=nf
来看看民联的人民代议士们，被点中要穴之后的反应：叫嚣、怒骂、要求封麦，甚至侮辱女性

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=313878065343375&set=a.210105285720654.53917.210098642387985&type=1&theater
陈楚江在较早前在台上特意读错“王赛芝”的名字为“王赛猪”~即揶揄王为猪议员，言行举止实在过分!

www.sinchew.com.my/node/239582

国阵领袖总分析（Y世代第一票）

国阵领袖总分析（Y世代第一票）

二零一二年三月九日 晚上七时九分

专访： 黄佩玲、陈亮宏、陈嘉盈、余俐璇

槟州民政党涂仲仪医生及吉打州马华李衍旺博士，都认同308政治海啸掀起国内选民的政治意识，并塑造更具素质的选民个性，唯政治上的漫骂文化与跟风趋势，却令两人颇为担忧后续影响。

这两名在308大选后崛起的年轻国阵领袖，对年轻新选民的投票趋势表达颇为相似看法。他们认为，年轻一族尤其是“首投族”，在投下手中一票前，需先过滤网络资讯及消息来源，辨证事实真相后才投下明智一票也不迟。

李衍旺：选出有素质代议士

要让两线制达致真正的成熟，首要条件就是投选出真正有素质的人民代议士。

吉州马华联委会副秘书李衍旺博士强调，站在国家及人民利益着想，选民应不分政党，以手中一票投选出有素质、以民为本的人民代议士。通过选票明确告诉所有政党，推出最有素质的候选人才是上上之道。

人民靠选票翻转上届大选，他说，有些年轻选民因此得意忘形，失去理性，没有考虑国家未来。他预测，两个主要联盟组织在下届大选的支持率旗鼓相当，30%倾国阵，30%倾民联，而40%则属中立，主要以候选人的素质为基本考量。

“赞扬的话只有一个人听，就是那个被称赞的人；责骂的话只有一个人不听，那就是被责骂的人。这是人生常态，也是网络常态。网络已成为相当危险的传播工具，以拖车姐事件而言，这已属‘过度’（over）。”

他认为，唯有由极具威望的知名人士在网络上做劝导，才能有效减少漫骂文化的不健康散播。针对记者询及“阿Jib哥”的面子书专页是否带来此效应，他说，此举确实展现首相亲民作风，但与网友的交流仍嫌不够深入，缺乏劝导，需再多花时间。

为了达致跟年轻人友善交流及有效沟通的目标，李衍旺在网上推动健康及良性交流模式，1年半前成立了吉州马华面子书专页，以1对100，100对大众的传播方式，引领健康的政治讨论思维与文化，借此减少甚至消除漫骂文化。他也主导一些亲国阵的专页，如“大马时事专页”等，强调理性讨论氛围。

“道听途说后散播漫骂文化，实则是在荼毒我们的下一代。我们应该以正当的方式发声，而不是‘骂’当，毕竟互相监督才是健康的两线制。”

他也补充，平面媒体的真实性绝对比网络媒体来得高，皆因平面媒体讲求求证。他不否认平面媒体偶有出错，但真实度还是远比浩瀚的网络媒体来得高。

投诉漫骂过度燃烧

李衍旺认同308大选带来国民政治醒觉的提升，唯遗憾的是投诉、责问及漫骂的文化却也因此过度燃烧。

308促使过往对政治抱持消极态度的年轻选民转向积极，自动了解及参与政治，勇敢发表政治立场，并确保手中一票起到效用。然而，随着科技发达及资讯流通，选民却选择通过不健康的方式即投诉、责骂及漫骂来表达个人看法，实属遗憾。

他指出，30至40%的年轻选民仍算理智，并倾向选人不选党，以候选人素质为主要考量。然而，仍有60-70%通过选票发泄个人情绪，却又不愿意花点时间多加了解。以养牛事件做例子，他说，选民一般只会认为这是贪污腐败，却没认真思考为何会发生，及政府将怎么处理。

“国阵不完全错，当然民联也不完全对。我觉得政府在选民政治醒觉方面能做的有限，而政党又会视党的利益而有所保留；因此，候选人应该要有基本政治道德，不要走污蔑的道路。”